tag:blogger.com,1999:blog-22542300036755065872024-03-18T22:45:18.889-07:00पं.शेषनाथ शर्मा ’शील’ 36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.comBlogger44125tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-82919058266050035362013-06-25T06:14:00.000-07:002013-06-25T06:14:21.346-07:00परिचय <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6iZovODaKektpnwpfbhr7hihLmy2VErmDTWmrWGGTOJJKcjxqtjCvFslZoklU0C7Tq3vJfYPTI2pZ5IxkGtDqWUwmy2xzalwCLqkzZkoGelyrpPor1SFK3-4F8pgaPfl4xuI6IbBUTa0b/s1600/Sheel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6iZovODaKektpnwpfbhr7hihLmy2VErmDTWmrWGGTOJJKcjxqtjCvFslZoklU0C7Tq3vJfYPTI2pZ5IxkGtDqWUwmy2xzalwCLqkzZkoGelyrpPor1SFK3-4F8pgaPfl4xuI6IbBUTa0b/s1600/Sheel.jpg" /></a></div>
स्व. पं. शेषनाथ शर्मा ‘शील’<br />
पिता - स्व. कुजबिहारी लाल दुबे<br />
माता - स्व. पार्वती दुबे<br />
जन्म - पौष शुक्ल द्वादशी संवत् 1968, 14 जनवरी 1914 जांजगीर, छत्तीसगढ़<br />
शिक्षा - स्वाध्याय द्वारा, संस्कृत, बंगला, अंग्रेजी, उर्दू, मराठी एवं हिन्दी साहित्य का अध्ययन, संगीत व ज्योतिष का ज्ञान<br />
प्रकाशन - ‘सुकवि’ कानपुर से प्रकाशित पत्रिका में 1926 में प्रथम कविता प्रकाशित. ‘काव्यकलाधर’ राष्ट्रधर्म, अग्रदूत, संगीत, सुधा, विशालभारत आदि पत्र पत्रिकाओं में प्रकाशन.<br />
आकाशवाणी से रायपुर से प्रसारण:-<br />
कृतियॉं- 1. कविता लता : प्रकाशित<br />
2. रवीन्द्र दर्शन : प्रकाशित<br />
3. स्वरिता : संगीत स्वरलिपि<br />
4. चिन्तिता : निबंध स्वरलिपि<br />
5. बनमाला : छत्तीसगढ़ी रचनायें अप्रकाशित</div>
36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-90425579474127810852013-06-25T06:12:00.000-07:002013-07-02T04:55:27.812-07:00कविता लता (काव्य संग्रह)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<h3 style="text-align: left;">
कविता लता</h3>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
काव्य संग्रह</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
रचयिता</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<h3 style="text-align: left;">
स्व.पं.शेषनाथ शर्मा ’शील’ </h3>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
प्रथम संस्करण</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
जून 2006</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
सर्वाधिकार</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
शरद चंद्र शर्मा</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
मूल्य - 70 .00</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
- मुद्रक -</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
राजहंस प्रिटर्स </div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
न्यू सिविक सेन्टर</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
भिलाई</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
दूरभाष-0788-2225421</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<h3 style="text-align: left;">
अनुक्रमणिका</h3>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_4753.html">अनुरोध </a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_8918.html">कवि -कथा </a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_8516.html">अर्पण वन्दना </a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
1. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_6420.html">जड़ का अधिकार</a> 20. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_5676.html">निषेध</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
2. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_2154.html">पहिचान </a> 21. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_610.html">आखिरी गीत</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
3. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_419.html">प्यार के देश में </a> 22. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_3058.html">अधूरा गीत</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
4. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_6901.html">पीर पीकर मुस्करा</a> 23. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_4256.html">पत्थर के भगवान बोल</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
5. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_3622.html">प्रकृति का प्यार</a> 24. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_356.html">दो घन</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
6. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_3261.html">तीन तारे</a> 25. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_2043.html">मिल</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
7. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_1666.html">फूलबाली</a> 26. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_5320.html">रक्त पात</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
8. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_3365.html">मौन भंग</a> 27. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_1022.html">पत्र</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
9. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_5305.html">शारदीय रजनी </a> 28. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_9336.html">बापू के चित्र वाले नोट</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
10. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_216.html">रात अंधेरी </a> 29. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_5167.html">बन्दी वीर</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
11. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_2335.html">बहेलिये का बंदी </a> 30. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_8281.html">सांप नहीं भाई है</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
12. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_281.html">भग्न उपहार </a> 31. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_6507.html">भाषण</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
13. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_5649.html">प्राण दीप</a> 32. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_7370.html">तीन डाकू</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
14. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_4198.html">मंथर दिनान्त</a> 33. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_9065.html">अधिकार</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
15. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_6290.html">विजन का सुमन</a> 34. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_101.html">बंदिशें</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
16. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_4724.html">आनंद </a> 35. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_8927.html">अंतिम किरण</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
17. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_6996.html">अमा का अंधेरा </a> 36. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post.html">प्रथम लज्जा</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
18. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_5098.html">शरद पूर्णिमा </a> 37. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_1260.html">मातृ स्मृति</a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
19. <a href="http://saralasharma.blogspot.in/2013/06/blog-post_354.html">पथ का प्रसून </a></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-341044303697887022013-06-25T06:06:00.005-07:002013-07-02T04:45:46.549-07:00मातृ स्मृति<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">असित पावस की भीगी रात,<br />
शरद की सिमटी सिकुड़ी रैन,<br />
ग्रीष्म की उबल रही यामिनी,<br />
एक सी सभी<br />
तुम्हारे बिना, ओ मा !<br />
तुमारे गीत मनोहर, तानें मोहक,<br />
स्वर का मृदु कोमल-तर कम्पन,<br />
सिहर रहे मन-प्राण निशि-दिवस<br />
हाय ! स्मरण कर।<br />
तरस रहे नयनों से मोती ढ़ल पड़ते हैं<br />
और भूमि पर गिरकर मानों खो जाते हैं।<br />
ये मोती असहाय<br />
ढ़ले गिरे निरूपाय, दीन से हाय !<br />
कभी था इनका भारी मोल<br />
इन्हें अंचल से पोंछ कर<br />
मॉं ! तुम कहती थीं<br />
सुनो राजा बेटा !<br />
अब हाय ! सुनाये कौन ?<br />
तुम्हारे बिना, ओ मां !<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-18648537681372179532013-06-25T06:06:00.003-07:002013-07-02T04:45:46.517-07:00प्रथम लज्जा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">जब नयन मिले,<br />
मन मिले,<br />
मूक थी भाषा<br />
जागी युग-युग की सुप्त कुमारी आशा।<br />
पल में आलापन सुना,<br />
निवेदन अपना,<br />
उर ने उर से कर दिया,<br />
हो यथा सपना।<br />
प्रिय ! क्या कोई भी<br />
इसको समझ न पाया<br />
शशि को घूंघट में,<br />
छिपना कैसे आया।<br />
व्रीड़ा का चिकना हास<br />
कमल पर छाया<br />
यह थी<br />
तन्वी पर<br />
प्रथम अजानी माया।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-43475379076749071062013-06-25T06:06:00.001-07:002013-07-02T04:45:46.566-07:00अंतिम किरण<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">आज इन अनुभूतियों की बाढ़ सी क्यों आ रही है ?<br />
ज्योति की अंतिम किरण भी हाय रे ! जब जा रही है।<br />
उधर तम में-<br />
आ रहा है-झूलता मेरा भविष्यत्<br />
या कि मेरी ही निराशा<br />
अखिल जग में छा रही है ?<br />
ज्योति की अंतिम किरण जब जा रही है।<br />
इधर तन की शक्तियॉं, होने लगी क्रमशः तिरोहित<br />
प्राण विनियोजित हुआ है, चिर महानिष्क्रमण के हित।<br />
नयन जब मुंदने लगे है, छुट सब साथी रहे हैं<br />
सान्त-संपादनकरो तुम आत्मयज्ञ<br />
सखे ! पुरोहित !<br />
ज्योति की अंतिम किरण जब जा रही है।<br />
पाप अपनी ही घृणा से, लाज से खुद गल रहा है।<br />
ताप निज उताप के आधिक्य से ही जल रहा है।<br />
गीत में छन्दित रहे साध से<br />
निःसीम मचला,<br />
मुक्ति तज कर विविध रूपों में<br />
अरूप बिखर रहा है।<br />
ज्योति की अंतिम किरण जब जा रही है।<br />
अलस यौवन भार कातर, मंदकम्पित कंटकित तन<br />
भुजभरित उर में छिपाकर, मत करो यो मदिर चुम्बन।<br />
युग युगों की सुप्त क्वांरी<br />
वासनाओं को न छेड़ा।<br />
दुःख जर्जर हृदय क्या<br />
सहला रहे हो प्रणय के धन ?<br />
ज्योति की अंतिम किरण जब जा रही है।<br />
वक्ष पर पीड़ित मधुर प्रस्पर्श अनुभव कर रहा हूँ <br />
धड़कनों के ताल में निःश्वास के स्वर सुन रहा हूँ ।<br />
आज तक तो ओ निठुर !<br />
ऐसा कभी होता नहीं था<br />
निविड़तम उपलब्धि है यह<br />
या खुदी में खो रहा हूँ ।<br />
ज्योति की अंतिम किरण जब जा रही है।<br />
प्राण पर सिहरन, पुलक तन में<br />
नया उन्माद मन में, एक मस्ती छा रही है।<br />
चिर पिपासाकुल नयन में<br />
छा गया अनवद्य तम, दिखता नहीं<br />
अनुमान है यह, मधुर मदिर प्रमाद छाया<br />
जगत के प्रति कण-विककण में।<br />
ज्योंति की अंतिम किरण जब जा रही है।<br />
बैठ लो कुछ देर,<br />
जन्म जन्मों का थका विश्राम कर लूं।<br />
ओढ़ लें तम की चदरिया<br />
प्यारकर लूं, प्यार पा लूं।<br />
पुलकमिस<br />
तन की शिराओं के, गये हैं टूट बंधन<br />
चरण का दे दो सहारा<br />
आज उस पर शीष धर लूं।<br />
ज्योति की अंतिम किरण भी हाय रे !<br />
जब जा रही है।<br />
आज इन अनुभूतियों की बाढ़ सी क्यो आ रही है।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-20973574314835494022013-06-25T06:05:00.004-07:002013-07-02T04:45:46.539-07:00बंदिशे<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">घन गरजता रहा, मन तरसता रहा<br />
और भादों बरसता रहा राम भर।<br />
अश्क छप्पर के नयनों से टपकाक किये<br />
मेरा हमदर्द रोता रहा रात भर।<br />
दर्द ने नयन की रोशनी छीन ली<br />
फूल बनकर नुमाया हुआ सब सही।<br />
कौन था जो संजोता सजाता इन्हें<br />
फूल खिल खिल के झरते रहे रात भर।<br />
इश्क में दर्द होता है सबको मगर<br />
रूप पर कीट सा कोई जलता नहीं।<br />
हाय ! उठ बेरहम यूं जला मत मुझे,<br />
दीप सिर धुन के रोता रहा रात भर।<br />
गाहे तरहाईयां, गाहे परछाईयां<br />
सांस पहरे पर है, जिन्दगी जेल है।<br />
याद धुनता रहा, गीत बुनता रहा<br />
आतिशे,गम में भुनता रहा रात भर।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-48188233639993477632013-06-25T06:05:00.002-07:002013-07-02T04:45:46.571-07:00अधिकार<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">पल भर खिल कर मुरझाना है<br />
बस इतना अधिकार हमें दो।<br />
एक पाव मदिरा को कारण<br />
ग्रास हमारा, हास हमारा<br />
छीन रहे हो ओ बेदर्दी !<br />
यह कैसा है प्यार तुम्हारा।<br />
सन्तति होकर जन्म लिया है<br />
क्या कोई अपराध किया है ?<br />
जग में कुछ सुगंध फैला दें<br />
बस इतना अधिकार हमें दो<br />
जीने का अधिकार हमें दो।<br />
हमसे से कोई गांधी है,<br />
कोई नेहरू है, सुभाष है<br />
रानी दुर्गा, लक्ष्मी बाई<br />
की हममें सो रही आश है।<br />
सदियों के इस स्वर्ग-देश को<br />
हाय ! नर्क क्यों बना रहे हो ?<br />
हंसकर जग के आंसू पोंछे<br />
थोड़ा सा आधार हमें दो।<br />
जीने का आधार हमें दो<br />
बस इतना अधिकार हमें दो।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-39424626496268615482013-06-25T06:04:00.003-07:002013-07-02T04:45:46.554-07:00तीन डाकू<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">1. <br />
तिलक छाप माला मुद्रा है<br />
चादर भी है राम नाम की<br />
मेरी दुकार बहुत चलती है।<br />
पाप मुक्ति की, स्वर्ग गमन की<br />
लाइसेंस, परमिट देता हूँ ।<br />
लोग मुझे पण्डित कहते हैं<br />
इसीलिये, छिपकर पीता हूँ ।<br />
2. <br />
बंगला, बाग, कार, बढ़िया<br />
कुछ कमी नहीं थी <br />
लड़ते नहीं चुनाव<br />
लड़ाने में वे पटु थे।<br />
खादी का परिधान भव्य<br />
टोपी नौका सी<br />
घर में काम नहीं था<br />
फिर भी बड़े व्यस्त थे<br />
नई नियुक्ति, पदोन्नित आदि<br />
करा देने में सिद्ध हस्त थे।<br />
नेता थे, पर लोग उन्हें<br />
चम्मच कहते थे<br />
माल उड़ाना, खाना पीना<br />
सब छिपकर करते थे।<br />
3. <br />
मेरा अपर मित्र दादा है,<br />
वैसे बहुत सरल सादा है।<br />
खुले आम खाता पीता है।<br />
जीवन से लड़कर जीता है।<br />
कम हैं। ऐसे लोग<br />
कि जो उससे डरते है।<br />
दीन-दुखी उससे डरते है<br />
दीन-दुखी उसकी तरफ<br />
दम भरते हैं।<br />
लिया एक से दस में बांटा<br />
नीति यही उसके जीवन की।<br />
बड़ा गरम हैं, जरा नरम है<br />
बड़ा चुस्त है, जरा सुस्त है।<br />
बहस अगर करने बैठा<br />
तो लगता है, यही दुरूस्त है।<br />
हम तीनों के व्यसन-शील में<br />
थी विभिन्नता<br />
एक घाट पानी पीते थे<br />
बस इतनी सी थी अभिन्नता।<br />
इस प्रकार हम तीनों में थी<br />
बड़ी मित्रता।<br />
एक रात<br />
जब गांव सो गया<br />
आहिसते उसने दस्तक दी।<br />
खुलते ही दरवाजा<br />
जैसे छिपना हो<br />
भीतर घुस आया।<br />
उसने स्वयं लगाई सांकल<br />
बोला ‘‘पंडित भूख लगी है।’’<br />
है कुछ घर में देखो<br />
भाई जल्दी करना।<br />
उसे देखकर कांप गया<br />
मैं भय से विकल<br />
पर उपाय कुछ अन्य नहीं था।<br />
बचे खुचे, कुछ रूखे फुल्के<br />
चटनी, पानी रखा सामने।<br />
लाकर मैंने जड़ मशीनवत्।<br />
इसे बैठकर खांउ।<br />
इतना समय नहीं है<br />
पुड़िया एक बना दो<br />
क्या अखबार नहीं है ?<br />
खाते खाते ही भगना है।<br />
‘‘मैंने मार दिया चम्मच को <br />
अब झुठला न सकेगा सच को<br />
मुझे भले ही होवे फांसी<br />
या मेरी स्मृति में रोवेगी।’’<br />
चला गया वह पुड़िया लेकर।<br />
भीतर से रोता हूँ <br />
जैसे फुलकों को मिस<br />
सब कुछ देकर<br />
बदल गया हूँ , सोच रहा हूँ <br />
सचमुच हम तीनों डाकू थे।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-57241924820113229852013-06-25T06:04:00.001-07:002013-07-02T04:45:46.584-07:00भाषण<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">जीवन पर भाषण बहुत सुने<br />
पर मरण पर न बोला कोई।<br />
मुकुलित सुमनों को प्यार मिला<br />
कब मरने पर रोया कोई।<br />
वह नूरजहां, यह ताजमहल<br />
विधि की रचना की गरिमायें<br />
दोनों का अपना युग बीता<br />
दोनों ही धरती पर सोई।<br />
सदियां बीती इनकी मजार पर<br />
प्रतिदिन मेला भरता है।<br />
कब उसकी मिटती सी मजार पर<br />
फूल चढ़ाता है कोई।<br />
इसकी तुरबत पर इत्र फूल<br />
और शमा सुगंधित जलती है।<br />
पर उस अभागिनी के करीब<br />
दो आंसू भी कोई रोया ?<br />
प्रतिदिन कितनी ही नूर, ताज<br />
लुट जाती हैं, मिट जाती हैं<br />
फुटपाथों पर क्वारी साधें<br />
उठती हैं, मत कुचले कोई ?<br />
तुम भीतर क्या हो खोज रहे<br />
बैठो मैं स्वयं बताता हूँ ।<br />
अनकहे प्रश्न कुछ मचल रहे<br />
अभिलाषायें सोई सोई।<br />
कुछ मौन, प्रश्न के उत्तर हैं<br />
जिनको अब तक न मिली भाषा<br />
मीठी कड़वी कुछ यादें हैं<br />
कवितायें कसक भरी सोई।<br />
बस ये ही सच्चे साथी हैं<br />
संबल स्वरूप कवि जीवन के<br />
बस इतना ही ले जाने के<br />
क्यों इन्हें छीनता है कोई ?<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-70027262751975794042013-06-25T06:03:00.004-07:002013-07-02T04:45:46.596-07:00सांप नही - भाई है<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">काटा है सांप ने, फिर उसे क्षमा करो<br />
क्योंकि यह परम्परा पुरानी है।<br />
सांप तो विवेक शून्य, क्षुद्र कीट मात्र है<br />
दंशन का अपना स्वभाव नहीं छोड़ेगा।<br />
किन्तु तुम मनुष्य हो, वह भी भारतीय<br />
अपने आदर्शों पर मरा करो,<br />
मिटा करो, जो हो परिवार का<br />
पृथ्वीराज ने था गोरी को क्षमा किया।<br />
एक नहीं, बीस बार।<br />
भूल थी शिवाजी की<br />
मैत्री के आलिगंन पाश में बंधे, बंधे<br />
अफजल की क्षुरिका से <br />
किन्तु वह मरा नहीं<br />
ऐसा तुम मत करो<br />
फिर उसे क्षमा करो।<br />
भाई था यह कभी<br />
हिस्से में राज्य दिया, कोष दिया<br />
सेना दी<br />
आज वहीं सांप है<br />
बंधु है कि सांप है ?<br />
लहराता लपक रहा पैरों की ओर है<br />
फन रखकर पैर पर<br />
क्षमादान मांगेगा ? कि पुर्नबार काटेगा ?<br />
चाहे, विष चढ़ जाये<br />
किसी ताशकंद के<br />
नये चिकित्सालय में<br />
आन-मान बेच लेना<br />
सांप नहीं भाई है।<br />
फिर उसे क्षमा करो।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-49184118579113145102013-06-25T06:03:00.002-07:002013-07-02T04:45:46.574-07:00वह देगा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">संदेहों में प्राण उलझ कर<br />
कितना दुख पाता है।<br />
समझाता हूँ , किन्तु घूम कर<br />
वहीं वहीं जाता है।<br />
ये अभाव, दारिद्रय दैन्य<br />
दैहिक दुख-सुख सब भ्रम हैं।<br />
जो पाया गिन उन्हें अरे।<br />
क्या तुच्छ और क्या कम है ?<br />
छोटा पात्र साथ लाया<br />
जो कम में भर जाता है।<br />
और मांग मत, कहॉं धरेगा<br />
व्यर्थ छलक जाता है।<br />
यह भी उसने छीन लिया तो<br />
दे-या-मत दे, चुप रह।<br />
अन्य कौन, क्या ले सकता है।<br />
जिस-तिस से दुख मत कह।<br />
अभिनय सब से करा रहा जो<br />
साज-स्वांग सब देगा।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-59674686879362977622013-06-25T06:03:00.000-07:002013-07-02T04:45:46.589-07:00बन्दी वीर <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">‘‘गुरूदेव रवीन्द्रनाथ ठाकुर बन्दीवीर की छाया है’’<br />
<br />
जागा पंजाब देश<br />
बांध कर कृपाण केश<br />
गुरू के अभिमन्त्रण से जाग उठे सिख सपूत<br />
भूल भविष्य, भूत<br />
गिरि-वन में जन मन में गूंजा<br />
‘‘गुरू की जय’’ कैसा भय ?<br />
सद्योत्थित जाति ने नवरवि की ओर लखा<br />
दृष्टि निर्निमेष<br />
बांध लिये केश।<br />
‘‘जयगुरू दा खालसा जय गुरू दी फतह’’<br />
रणोल्लास से प्रमत्त अनी चली कह।<br />
मोह मुक्त, भय विभुक्त<br />
अंतर अनुरणित हुआ।<br />
पंच आब गूंज उठा<br />
‘‘गुरू दी फतह।’’<br />
दिल्ली-पति का निवास लेता था करूण श्वास किस भय से ?<br />
बार-बार कांप कांप कर हुआ निराश किस प्रलयंकर के विशेष<br />
नयनों से वहिन्ल-विष-विषम हुआ है निस्सृत ?<br />
रो गई निशा निविड़<br />
हरमों का राग-रंग<br />
किस भय से हुआ भंग ?<br />
बादशाहजादो की कहॉं गई भूख प्यास ?<br />
‘‘लाल धरा क्षितिज लाल, प्राची का कुण्ड लाल<br />
तरू लतादि लाल-लाल नाच उठा महाकाल।<br />
काजी ने बंदा की गोदी में दिया डाल<br />
बंदा का पाशबद्ध एकमेव मृदुल बाल।<br />
ओर कहा’’ हो न जाय म्लेच्छ इसे मार डाल।<br />
बनता तू सन्त है<br />
आज यज्ञ अन्त है।’’<br />
बन्दा या बैरागी<br />
तो भी ममता जागी।<br />
फ्रूट पड़ चाहा तब अंतर का रूद्धज्वार<br />
उर में छिपाया, फिर चूम लिया किया प्यार।<br />
दक्षिणकर शिशु के सिर पर रखकर<br />
बंदा ने कहा ‘‘पुत्र व्यर्थ मोह’’ व्यर्थ प्यार<br />
मृत्यु सत्य दुर्विनार हे कुमार।<br />
कैसा भय ? गुरू की जय।<br />
वामपाणि वाम वक्ष में जड़ित हुआ कुमार<br />
दक्षिण कर में कौंधी क्षुरिका फिर प्रखर धार।<br />
आत्मदान- जन्य गर्व एवं उल्लास से<br />
नव मुख पर खेल गई अरूण किरण एक बार<br />
बाल स्वर निर्विकार ध्वनित हुआ तीन बार।<br />
‘‘अलख पुरूख निरंकार’’<br />
और सभा कक्ष चीर<br />
महाशून्य में निर्भय<br />
विलय हुआ ‘‘गुरू की जय।’’<br />
सन्न है सभा विशाल<br />
दर्शक हो गये मौन,<br />
मुंदे नैन झुके भाल<br />
नाच उठा महाकाल।<br />
तप्त शालाकाओं से वधिकों ने दिया मान<br />
बन्दा के तन को, पर वह तोथा महाप्राण<br />
आह ! न कीी अडिग रहा अद्रि तुल्य वक्ष तान<br />
बंधी रही देह किन्तु आत्मा को मिला त्राण।<br />
दर्शक हो गये मौन,<br />
नाच उठा महाकाल।<br />
पूर्णाहुति मिली<br />
और मुण्ड-माल जटाजाल<br />
बोर उठा महाकाल<br />
<br />
‘‘जय गुरू सत श्री अकाल’’ अगस्त 1965 राष्ट्रधर्म में प्रकाशित<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-43449147642593936132013-06-25T06:02:00.001-07:002013-07-02T04:45:46.561-07:00बापू के चित्र वाले नोट<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">मधुर-मधुर मुसकाकर<br />
अंजलि फैला देते<br />
जादू चल जाता था<br />
पल भर में।<br />
नाना रंग, रूपों के सिक्कों से<br />
भर जाती अंजलि<br />
मूरत अपरिचित,<br />
अनजानी लिपि सिक्कों की।<br />
दस हुआ ? परन्तु तुम<br />
दस पैसे देते थे<br />
पेट भर जाता था।<br />
तुम्हारे कर का वह सुखस्पर्श<br />
है, कहॉं ?<br />
राज भिक्षु।<br />
तुमने अलभ्य सब<br />
सुलभ हमें कर दिये<br />
तुमसे अपलब्ध हुये हमको तुम्हारे राम।<br />
रघुपति राघव राजा राम।<br />
तुम थे, सब अपने थे।<br />
तुम गये कि<br />
आखें फिरा ली सबने।<br />
लाखों के कोष पर<br />
सुना, कि तुम बैठ गये<br />
सोचा कि चिन्तायें<br />
अपनी मिट जायेंगी<br />
तम पूरित कक्ष में<br />
वज्र की तिजोरियां<br />
उपर से डबल लाभ<br />
यह भी कोई रहना है ?<br />
हमसे मिले बिना, कैसे रह पाते हो ?<br />
हाय ! या कि नजरें, तुम्हारी भी फिर गई।<br />
सर्वथा सुलभ थे चित्र<br />
सौ सौ में मिलते हैं।<br />
खादी पहन कर सेठ<br />
साहब से मिलता है।<br />
चुपके से धीरे से<br />
चोरी से गड्डयॉ<br />
टेबल-तल आती हैं<br />
मुंह से लगाकर थूक<br />
नोट गिने जाते हैं।<br />
फिर कुछ फुस-फुस<br />
फिर दानवकृत अट्टहास<br />
सुकुमार न्याय को रौंद-रौंद देता है।<br />
ऐसे में बापू तुम कैसे कल पाते हो ?<br />
उनमें से एक चित्र<br />
भेज देना हमको भी<br />
पूजन किया करें<br />
अन्य नहीं कामना. . . ।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-90266139805026323102013-06-25T06:01:00.005-07:002013-07-02T04:45:46.607-07:00पत्र<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">मेरे प्रिय बंधु !<br />
नमन मन से,<br />
तन से असीस<br />
पत्र मिला।<br />
प्रीति भरा ताना है<br />
तुम तथैव मित्रों का बार-बार<br />
‘‘हंसने का नाम नहीं<br />
रोना ही जाना है’’।<br />
होगा सच<br />
कारण कुछ,<br />
सोच रहा मन ही मन।<br />
कुछ दिन, तुम पर<br />
सारे जग पर हसता था मैं<br />
सोचता रहा कि<br />
सब कुछ<br />
क्षुद्र तथा तुच्छ है।<br />
फिर<br />
कुछ दिन<br />
हंसता रहा<br />
इस मन के हाल पर<br />
बेढ़ेगी चाल पर जो<br />
जहां तहां, लिये लिये<br />
फिरता था मुझको।<br />
क्या करूँ ?<br />
कि आती नहीं<br />
हंसी किसी बात पर<br />
हंसने के मूल में<br />
नवीनता, विचित्रता<br />
जो होती है<br />
अंतर को नहीं गुदगुदाती है।<br />
अब तो<br />
कहीं, कोई कुछ<br />
दिखता नहीं नया।<br />
भ्रम ही नवीनता है<br />
सत्य तो पुराना है।<br />
भ्रम में असत्यता में<br />
भूला यदि मन है तो,<br />
लगता हैं सुख मिला<br />
किन्तु सब मिथ्या है।<br />
चाहो तो एक क्षण<br />
झूठ पर हंसा लो मुझे<br />
किन्तु यह भी अभिनय ही होगा<br />
विवश हूँ बंधु।<br />
सत्य में जो चिरता,<br />
नवीनता है, शिवता है,<br />
उसका आनंद<br />
कभी देगें, श्री कृष्णचंद्र।<br />
तुमसे कुछ पहिले<br />
यदि,<br />
मैंने यह धन पाया<br />
मन के मीत हो तुम<br />
कहॉं लिये भटकूंगा ?<br />
रख लेना, तुम ही।<br />
दोनों फिर हंस लेगें<br />
कहॉं दुखः दैन्य, भ्रांति ?<br />
उस दिन के लिये<br />
सखा !<br />
जियो,<br />
ऊँ शांतिः शांतिः शांतिः<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-64028698680103095212013-06-25T06:01:00.002-07:002013-07-02T04:45:46.591-07:00रक्त पात<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">स्वप्न-विलासी कवि हूँ <br />
तुम्हारे किसी उपयोग का नहीं।<br />
चूहों की नाजायज हरकतें<br />
आंख नहीं लगने देती।<br />
रात में कुछ चूहे लड़ने लगे<br />
गोरी-सी बिल्ली ने आकर कहा<br />
‘‘छिः तुम भी लड़ते हो ?’’<br />
गांधी के उन लकड़ी की खटमल से भरी<br />
टूटी सी कुर्सी के लिये<br />
व्यथ्र लड़ते हैं।<br />
ठाकुर के बंग का अंग अंगसिहर रहा<br />
गौतम के गेह में रक्तिम वसंत है।<br />
सूर और तुलसी का रूधिर सना आंगन है<br />
जिन मुनि के प्रांगण में फूल खिले खून के।<br />
बिल्ली ने रात भर<br />
शांति की सुरक्षा की<br />
प्राप्त हुआ,<br />
वह डकारती हुई चली गई।<br />
जागो ! तुम देखो<br />
घर का सब काम काज।<br />
स्वप्न विलासी कवि हूँ <br />
नहीं किसी काम का।<br />
सपने ही देखूंगा<br />
नित्य-नित्य तुम सबके<br />
सुख के, सुहाग के।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-8360061528559592292013-06-25T06:01:00.000-07:002013-07-02T04:45:46.600-07:00मिल<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">दुखी मन की हड्डी से<br />
भूखे श्रमिकों के शोणित से,<br />
पैसों का इतिहास लिखा है<br />
मिल की ऊंची दीवारों पर।<br />
वह मजदूर फटी चिन्दी से<br />
कैसे अपनी लाज छिपाये ?<br />
तुम हंस लो, हॉं घृणा करो<br />
वह जीवित ही मरकर जीता है।<br />
खुद भूखा भोजन देता है, <br />
नंगा है कपड़े देता है।<br />
आशुतोष -शंकर सा<br />
जग को, दुख सहकर भी सुख देता है।<br />
पर उन आंखों की कविता में<br />
क्या है ? किसने कहॉं कहॉं पढ़ा कब ?<br />
व्यथित-मौन पीड़ा देखी कब ?<br />
रक्तहीन हड्डी का ढांचा<br />
किसी तरह कुछ चल लेता है।<br />
फिर भी उसको ग्यारह घण्टे<br />
मिल में सब सहना पड़ता है।<br />
रवि-किरणों से ज्वाला झरती<br />
लाल तवे सी जलती धरती<br />
मिल, सजीव-मृत मजदूरों की<br />
एक धधकती हुई चिता है।<br />
व्यथित शरीर व्यथित मन लेकर<br />
मिल मालिक की ठोकर खाता<br />
जग की कटु प्रताड़ना सहकर<br />
जीता है मजदूर अभागा।<br />
ओ ! खस की टट्टी के अन्दर रहकर<br />
सुख से सोने वालों।<br />
भला कभी तुमने पूछा है।<br />
क्यों रे ! तू क्यों रोता है ?<br />
जीर्ण शीर्ण तन से दधीचि की<br />
केवल कुछ हड्डी थी बाकी<br />
वह भी तुम पूंजी पतियों ने ले ली,<br />
स्वीय अमरता साधी।<br />
मार रहे हो, कहते हो, गा<br />
छीन रहे हो कहते हो खा।<br />
क्या खाये क्या गाये काई<br />
क्या मन को समझाये कोई ?<br />
मिल सजीव मृत मजदूरों की<br />
एक धधकती हुई चिता है<br />
शोषण का इतिहास लिखा है<br />
जिसकी नंगी दीवारों पर. . . ।<br />
<br />
‘‘पूरी रंगत के साथ’’ काव्य संकलन में संकलित<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-3123353752035674852013-06-25T06:00:00.001-07:002013-07-02T04:45:46.544-07:00दो घन<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">नील नभ के कोण में<br />
यों आ गये घन।<br />
मिलन आतुर, प्राण कातर<br />
मंद कम्पित कर-चरण-उर।<br />
स्पर्श पुलकित<br />
लाज विजड़ित<br />
कण्टकित तन ! आ गये धन।<br />
पूर्व परिचित<br />
चिर अपरिचित <br />
कौन जाने ? प्रीति संचित<br />
दे दिया कुछ<br />
ले लिया कुछ<br />
या कि वैसे ही गया उनका<br />
मधुर क्षण। मिल गये धन।<br />
अपर ही क्षण<br />
तड़ित घर्षण<br />
गिर गये कुछ अश्रु के कण,<br />
सान्ध्य बेला<br />
मैं अकेला<br />
गा रहा हूँ गीत गीला<br />
प्राण उन्मन ! आ गये धन।<br />
मधुर आशा<br />
कटु निराशा<br />
चन्द्र छूने की दुराशा<br />
देखता हूँ <br />
सोचता हूँ <br />
फंस गया है क्यों वितृष्णा<br />
पाश में मन। छा गये धन।<br />
तृषित यौवन<br />
क्षुधित जीवन<br />
जल गया पल्लवित उपवन<br />
हृदय खेदित<br />
मन बेधित<br />
तप्त सांसों के अरे इतिहास<br />
मत बन। आ गये घन।<br />
प्रथम बादल<br />
क्यों दिया चल ?<br />
अपर का तन क्यों गया गल ?<br />
एक निःस्वन<br />
एक तन-मन<br />
या कि उनका यही शाश्वत<br />
मिलन क्षण ? मिल गये धन।<br />
नील नभ के कोण से दो आ गये धन।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-56160990712582727382013-06-25T05:59:00.003-07:002013-07-02T04:45:46.579-07:00पत्थर के भगवान बोल<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">यह गोपन हिंसा कपट पाश<br />
कमजोरों का होता विनाश।<br />
तेरे जग का क्यों करें नाश<br />
प्रतिकार-हीन बलवान ! बोल. . . <br />
ये धरणी ध्वंसक भयद दान<br />
जो महाप्रलय है मूर्तिमान।<br />
जीवित जग को करते श्मशान<br />
तेरे सिर पर भी रहे डोल. . . <br />
है अस्थिर जग, सागर का जल<br />
सरिता, समीर, रवि शशि भी चल।<br />
तू ही क्यों बैठी है निश्चल ?<br />
निष्क्रिय समाधि कर भंग बोल।<br />
लगता तो है नर के समान<br />
नर सदृश नयन, भुख, आंख, कान।<br />
अब दे निज नरता का प्रमाण<br />
तेरी जड़ता का पिटा ढ़ोल. . . ।<br />
क्यों चेतन से जड़ हुये आप ?<br />
फिर किस वृन्दा ने दिया शाप।<br />
निश्चय ही होगा महापाप<br />
कुछ तो अपना इतिहास बोल. . . ।<br />
युग-युग में जिसके कई दूत<br />
गा गये दया के गीत पूत।<br />
वह दयाहीन पाषाण भूत<br />
तू ही है या है अपर बोल. . . ?<br />
ओ पत्थर के भगवान बोल. . . ।<br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-84410493447242300122013-06-25T05:59:00.001-07:002013-07-02T04:45:46.602-07:00अधूरा गीत<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">साथी आंसू मत बहने दो<br />
गीत अधूरा ही रहने दो।<br />
घन का गहन-गीत गुरू गर्जन<br />
आज प्रकम्पित जग का कण कण।<br />
धूल उड़ाता उठा प्रभंजन<br />
ऐसे में लिखना रहने दो।<br />
नभ से झरे अश्रु के कुछ कण<br />
जग की व्यथा, यहॉं का क्रन्दन।<br />
क्यों लेते हैं छीन गगन घन<br />
अरे ! हमारा दुःख रहने दो. . . <br />
यही नाम तो है अपना धन<br />
नभ वालों का मत तरसे मन।<br />
जो कल्प्ति असत्य है चिंतन<br />
उसमें ही कवि को रहने दो. . . <br />
निखिल विनश्वरता के अंदर<br />
रूप अचिर में है चिर सुन्दरं।<br />
छूतें उसे कल्पना के कर<br />
कवि को इस रस में बहने दो. . . . <br />
कलाकार वास्तव जीवन से<br />
भिन्न हो गया है जन-गन से।<br />
सच होगा पर उसके मन से<br />
निस्सृत सुधाधार बहने दो. . . <br />
जो अपूर्ण जग में आया है,<br />
वह अपूर्ण है, दुख पाता है।<br />
पूर्ण, पूर्ण में मिल जाता है<br />
मुझे अधूरा ही रहने दो. . . <br />
किसी पूर्ण में कहॉं प्यास है<br />
हर अपूर्ण में छिपी आश है।<br />
कला साधना है, प्रयास है<br />
कवि को तप में रत रहने दो. . . <br />
गीत अधूरा ही रहने दो <br />
साथी आंसू मत बहने दो. . . <br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-40743819407295095102013-06-25T05:58:00.005-07:002013-07-02T04:45:46.559-07:00आखिरी गीत<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">चलूंगा, ठहर जा अभी ही चलूंगा<br />
मगर आखिरी बार, बल भर जलूंगा, तभी तो चलूंगा।<br />
किसी के लिये जिन्दगी शाम है तो,<br />
किसी को उदधि से उठी एक लहर है<br />
किसी को फसाना किसी को स्वपन है।<br />
किसी को सुधा है, किसी को गरल है<br />
कहीं पर नये फूल इतरा रहे हैं।<br />
किसी को बुबह का तराना किसी को,<br />
सरे-शाम की एक भूली बहर है।<br />
फिलसफी थकी घास पर सो रही है<br />
जगाऊॅं, दुलारूँ तभी तो चलूंगा. . . . ठहर जा चलूंगा. . . <br />
बड़े शोख हैं ढ़ीठ कांटे चमन के<br />
ये उलझा तो दामन छुड़ाती फिरेगी<br />
किसी मखमली पांव पर चुभ गये तो,<br />
वो सी-सी करेगी, रूकेगी झुकेगी।<br />
हटा जो सका, चंद कांटे चमन के<br />
तो परियां खुशी से चहकती फिरेंगी <br />
पुराने गगन में, चमन में, हवा में<br />
अदा से नई रागिनी छा सकेगी<br />
उठाना उधर बीन मेरी पड़ी है<br />
जरा आखिरी गीत गाकर चलूंगा. . . ठहर जा चलूंगा. . . <br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-31476715782578525162013-06-25T05:58:00.002-07:002013-06-27T06:32:24.163-07:00निषेध<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">कुछ मन की बातें कहने दो !<br />
सुरधनु पर चढ़कर अनायास<br />
जो नभ पथ में करती विलास<br />
जो है अनादि की सष्टि आदि<br />
जो है अरूप का मन्द हास।<br />
वह रूप तुम्हारा रहने दो. . . <br />
जो नभ को कहता है नश्वर<br />
जो बांध रहा है घर ऊपर<br />
उसको यह रूप भले प्रिय हो<br />
भोले कवि का सब कुछ भू-पर<br />
उसको जग-जीवी रहने दो।<br />
झिलमिल तारों की प्लेटों में<br />
तुम किन्हें खिलाया करती हो।<br />
क्या भूख वहां भी लगती है<br />
या भरितों को ही भरती हो।<br />
यह नीति तुम्हारी रहने दो. . . <br />
नीली उडुखचित चदरिया के<br />
घूँघट से वो तेरा विलास,<br />
फिर सुरभित उपवन में दीखा<br />
तेरा मुकुलांकित मन्द हास।<br />
अब छिपना छलना रहने दो. . . <br />
हॉं बंद किये हैं नयन क्योंकि<br />
सपनों में भीतर आती हो<br />
प्राणों की वीणा पर रानी<br />
मोहक संगीत सुनाती हो।<br />
यह स्वर गंगा ही बहने दो. . . <br />
घर बंद किया, लिखने बैठा<br />
कब चुचपके से आ जाती हो<br />
मैं मन की कब कह पाता हूँ ?<br />
यह रीति तुम्हारी रहने दो<br />
कुछ मन की बातें कहने दो. . . <br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-23046464859314060002013-06-25T05:57:00.004-07:002013-06-27T06:32:24.128-07:00पथ का प्रसून<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">तुम बढ़ो, बढ़े चलो. . . <br />
दर्प दीप्त भव्य भाल<br />
झुक न जाय मौलि माल।<br />
लक्ष्य तुंग श्रृंग पर<br />
चढ़े चलो, बढ़े चलो<br />
देश को समाज को संवारते चलो. . . . <br />
दल बने कि<br />
बल बंटा<br />
कि एक सूत्रता गई<br />
सुख, नहीं मिला<br />
मिली परन्तु तिक्तता नई।<br />
इस स्वराज्य को सखे ! सुधारते चलो. . . . <br />
कल स्वतंत्रता मिली,<br />
कि शिथिलता समा गई<br />
त्याग वीर आर्य की अकाम साधना ागई<br />
कर्मवीर ! कर्म निज निबाहते चलो. . . . <br />
सर्वग्रासिनी दरिद्रता<br />
अभाव ग्रस्तता<br />
हिन्स्र धनिक की अतीव लोभ पूर्ण व्यस्तता<br />
तुम दयालु हो, इधर निहारते चलो. . . . <br />
रो रही है द्रौपदी<br />
सिसक रही है पद्यिनी<br />
हाट बाट में अनेक<br />
लुट रही है कामिनी<br />
तुम इन्हें उबारते, दुलारते चलो. . . . <br />
बाजुयें शिथिल हुई<br />
कि हन्त धर्म सो गया ?<br />
या कि आर्य महाप्राण<br />
प्राणहीन हो गया<br />
देश को करो प्रबुद्ध प्राण बांटते चलो. . . . <br />
हूँ झरा हुआ प्रसून<br />
वीर कण्ठ हार से<br />
राह में पड़ा हुआ<br />
पुकार रहा प्यार से<br />
शीश पर धरो चरण<br />
गत व्यथः किये चलो<br />
तुम बढ़ो बढ़े चलो. . . . <br />
लक्ष्य तुंग श्रृंग पर चढ़े चलो, बढ़े चलो. . . . <br />
</div>36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-57441424465477133382013-06-25T05:57:00.002-07:002013-06-27T06:32:24.184-07:00शरद पूणिमा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
भारत पाकिस्तान युद्ध की विभीषिका में पति को भेज चुकी प्रोषित पति का की मर्म कथा<br />
<br />
पूनम तिथि शरद मास।<br />
पश्चिम से आ रही, किसी की यह सर्द सांस<br />
बावली उतावली सी खोज रही है किसको,<br />
कोई संदेश तथा कारण विशेष है।<br />
असमय जो छेड़ा है चंदा से हुई भूल<br />
और स्यात् कहीं पास पारिजात रहा झूल।<br />
जुही की, चमेली की, आती है मदिर गंध<br />
तभी हाय ! धीरज का छूट रहा छन्द बंद।<br />
क्योंकि आज तिथि पूनम<br />
मधुर मदिर शरद मास।<br />
वे पिछले रम्य हास<br />
स्मृति के शत-शतार्वत<br />
मंथित उर अंतर है<br />
राधे ! तुम हो कहॉं ?<br />
कहती प्रत्येक सांस<br />
आओ फिर रचें रास।<br />
तिथि पूनम शरद मास।<br />
यही भाव बाधा है<br />
दूर कहीं राधा है।<br />
बोलो कब हुई भिन्न<br />
भारतीय नारी है<br />
पराशक्ति अवच्छिन्न।<br />
चेतना तुम्हारी है, प्रेरण तुम्हारी है<br />
आल्हादिनी है कभी, और कभी वीरता,<br />
योगी की सिद्धि तथा भोगी की है समृद्धि<br />
रागी की रति तथा विरागी की विरति है।<br />
अतः साथ है सतत्<br />
करके इस सत्य का अतिक्रम, दुख पाते हो,<br />
स्मृति की परिधि से तुम<br />
मेरे अस्तित्व को<br />
यूं ही निर्वासित क्यों करते हो मेरे श्याम !<br />
भूलो मत अमृत पुत्र, महाप्राण, पूर्णकाम !<br />
मेरे गर्व !<br />
अंबर की नीलिमा समान सदा<br />
मैंने ढांप रखा है, तव तन-मन सीमा को<br />
मेरा सिंदूर और मेरी ये चूड़िया<br />
भारतीय नारी के बल का प्रतीक है।<br />
मै। वारी, माता का दूध मत लजाना प्राण !<br />
अपने दृग जल से मैं आज पुण्य पर्व पर<br />
कलुष तुम्हारे अभ्यंतर का धो रही।<br />
इस राधा के श्याम को प्रणाम।<br />
जीत कर आओ<br />
तब अपनी प्रत्येक सांस<br />
होगी फिर, रम्य रास<br />
तिथि पूनम शरद मास।</div>
36solutionshttp://www.blogger.com/profile/03839571548915324084noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2254230003675506587.post-80181643028185069112013-06-25T05:56:00.003-07:002013-06-27T06:32:24.200-07:00अमा का अंधेरा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
अभी भी अमा का अंधेरा घना है<br />
उषा की किरण का विहंसना मना है।<br />
सिसकता भटकता पवन रात भर था<br />
मगर किसलिये-हाय ! यह कौन जाने ?<br />
बहुत रो चुका पर गगन के रूदन का<br />
कहॉं अंत होगा इसे कौन जाने ?<br />
बहे पर कहे मत, भरे पर झरे मत<br />
वही वेदना है अपर है बहाने।<br />
उपस्थिति व्यथा की प्रखर धार में है<br />
लिये जा रही कूल पाना मना है<br />
अंधेरा घना है. . . . <br />
कभी चीखना उल्लुओं का भयंकर <br />
कभी मंघ गर्जन, कभी श्वान का स्वर<br />
कभी भूख से अर्ध निद्रित सुवन का<br />
सिसकना नहीं सह सका रो रहा घर।<br />
नहीं नींद आई तभी गीत जागा<br />
मगर दीप ने साथ छोड़ा लजाकर।<br />
बहल जाये मन गीत से, पर किसी ने <br />
कहा इस तरह भी बहलना मना है<br />
अंधेरा घना है. . . . <br />
कई आस्थायें, बनी और बदली<br />
विचारक नयी पोथियां सी रहा है।<br />
विषमता अभावादि से त्रस्त मानव<br />
सुधा चाहता था, गरल पी रहा है।<br />
दुखी हूँ कि अनुभूतियां जागती हैं<br />
विवश हूँ कि मेरा मनुज जी रहा है<br />
गलत राह कोई नहीं धर सकूंगा<br />
कि जीना मना है मरण भी मना है।<br />
अंधेरा घना है. . . . </div>
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आज भोर गुमसुम है और मन उदास है।<br />
सोती किलकारी है, सोती है लोरियां,<br />
पनघट-पथ सोता है, सोती हैं गोरियॉं।<br />
सोते चौपालों में सो रही कहानियां<br />
जागी अनुभूमि और कल्पना कुमारियां।<br />
उपवासे अन्तर की असमय यह प्यास है।<br />
और मन उदास है. . . . <br />
देखा आकाश दीप नभ में है झूलता।<br />
कितना तम हरता है, फिर भी है फूलता।<br />
देव दर्शनार्थ चला, बंद किन्तु द्वार है,<br />
देव-दीप ने कहा कि जलना ही सार है।<br />
जलता जीवन जागे व्यर्थ अन्य आस है।<br />
और मन उदास है. . . . <br />
लक्ष्यहीन एक दीप, पला किसी प्यार में,<br />
बहता आया समीप, सरिता की धार में।<br />
वह असीम सुप्त सिंधु, यह विराट है अमा,<br />
लघु प्रदीप कर रहा, अनंत की परिक्रमा।<br />
अर्थहीन, मतिविहीन, दीप का प्रयास है।<br />
और मन उदास है. . . . <br />
घर जला तमाशबीन गीत मांगते रहे<br />
गीत से न कुछ मिला अभाव नाचते रहे।<br />
भूख बिलबिला रही, सिसक रहा दुलार है<br />
अर्थ के अभाव में, अपूर्ण आज प्यार है।<br />
बंद मंद हास, बंद लोल भ्रू विलास है<br />
और मन उदास है. . . . <br />
गीत से कभी गुलाब की कली नहीं खिली<br />
दीप के प्रयास को सराहना नहीं मिली।<br />
क्या हुआ ? परन्तु दीप जलते हैं आज भी<br />
गाये जा गीतकार ! मत निराश हो कभी।<br />
भूल मत कि तेरा आनंद बहुत पास है<br />
और मन उदास है।<br />
आज भोर गुमसुम है और मन उदास है।<br />
<br />
आकाशवाणी रायपुर से प्रसारित जून 1969 में।</div>
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